| Parasha Vaigash

B”HBITSELA-11Vayigash

Hemos salido de la gran fiesta de januka. Continuaremos nuestros estudios con la lectura de la parasha semanal Vaigash 

Este Shabát leeremos la resolución del trama, el desenlace de la historia de yosef con sus hermanos.

la conexión entre los hermanos se lleva a cabo mediante la relación entre dos hermanos: Yehuda y Yosef. son dos personas muy distintas. Cada uno viene de un contexto diferente. Se difieren en personalidad y en destino.

Nos pueden surgir algunas preguntas: ¿cual es la virtud de cada uno de los hermanos? ¿Como se complementan?

joseph-converses-with-judah-his-brother

Yehudah y Yosef

 

Nuestro rabino, en una conferencia en la comunidad en Yerushalaim, añade mas dudas acerca de la interioridad, de la Pnimiút, del Nefesh de cada uno de los hermanos. El explica estas diferencias con explicaciones cabalistas.

Deseamos a todos Shabát Shalóm

Lightletter, OrEinSof.com

Saber dar las gracias | Parasháh Vaietzé

B”H

Shalóm a tod@s. esperamos que habéis pasado una semana bonita, bien acompañados con la Torah en todo momento, para poder llevar a la acción vuestros estudios. Cada cosa que aprendemos puede combinarse con nuestra vida.

Esta semana, la parashá nos enseña de la relación entre padres e hijos:

Avrahám avinu, hijo de Teraj  sale de la tierra de sus padres, para seguir el camino de hashém. Itzjak, su hijo y el padre de Iaakóv, pasaba su vida en la tierra de su padre. Con Iaakóv pasa algo interesante: cuando apresura salir de su tierra natal, dice lo siguiente:

וְשַׁבְתִּי בְשָׁלוֹם אֶל בֵּית אָבִי וְהָיָה יְהֹוָה לִי לֵאלֹהִים
y si retorno en paz a la casa de mi padre, entonces me consagraré plenamente a Dios (Bereshít 28:21)

Iaakóv tiene que salir rápidamente de la casa de su padre. su hermano esta furioso y le quiere matar. pero ¿cual es la relación que tiene Iaakóv con su padre? Esta debe ser una relación compleja. Iaakóv no ha sido el hijo preferido de su padre, pero llevo la primogenitura de su hermano y ni le dejo su bendición. Ahora, Iaakóv pide de hashém lo necesario para sobrevivir. no necesita mas que comida y algo de ropa, para protegerse durante su viaje, y volverse sano y salvo a la casa de su padre.

imgres

También, podemos aprender cual es el verdadero agradecimiento. Podemos notar cual es esta sensación tan profunda de agradecimiento sincero, tal como nos demuestra Lea Eimenu. Ella siente que no merece su cuarto hijo, Yehudáh. El Rav nos habla de la importancia del agradecimiento durante todos y cada día de nuestras vidas.

Shabát Shalóm

Desde todos nosotros

Lightletter y Tzévet OrEinSof

Estudio de Jitas | Parasháh Vaigash (1)

B”H

Estimad@s lectores y lectoras,

Sabemos bien que la Toráh es un mar de conocimiento y de Jojmá (Sabiduria) .Si queremos estudiarla, tenemos que alimentarse de ella a lo largo de nuestras vidas, y aun quedará mucho mas por aprender. Aquí  tenemos una gran ocasión para empezarlo, estudiando la Parasháh semanal.

Partimos nuestro estudio de Jitas, con algunas nociones extraídas de los estudios hechos por el instituto Gal Einai

Les deseamos un fascinante y fructífero estudio.

Estudio del Sefer Toráh

Perashah Vaigash – “Y se presentó”

El primer verso de nuestra parashah dice: “Iehudah se le acercó y dijo: ‘ Por favor, mi señor… ‘ 

Acerca de esto encontramos el siguiente Midrash:

“Porque los reyes han venido a conocerse, y anduvieron juntos. [Otros los vieron y quedaron pasmados, temieron y escaparon. El estremecimiento se apoderó de ellos allí.]” (1)

“Porque los reyes” –estos son Iehudah y Iosef:

“y anduvieron juntos” –estaban llenos de enojo uno contra el otro;

“Otros los vieron, y quedaron pasmados” –cada hombre miraba al otro con desconcierto”; (2)

“El estremecimiento se apoderó de ellos” –estos eran las tribus. Dijeron: “Los reyes están negociando entre ellos, qué queda para nosotros; es apropiado para un rey negociar con un rey.”

“Iehudah se le presentó” –“uno a [lit. “en”] uno se acercó” (3) – estos son Iehudah y Iosef.”

“No quedó aire entre ellos” (4) –estas eran las tribus. Dijeron: “Los reyes están negociado entre ellos, qué queda para nosotros”

Estos dos reyes entonces eran Iehudah, rey entre sus hermanos y Iosef como rey en Egipto. Así comienza la perashat Vaigash con este encuentro de tremenda importancia tanto para el desarrollo de los acontecimientos posteriores narrados en la Torah como por su significado para todas las generaciones futuras, ya que como es sabido todo lo que ocurrió en la vida de los patriarcas se repite en las nuestras.

Iehudah corresponde a la sefirah de reinado mientras que Iosef a la de fundamento. En el margen de la sefirah de fundamento se revela la corona, que es el origen de la sefirah de reinado de Zeir Anpín . Como está explicado en los escritos del Arizal , este aspecto de reinado dentro de fundamento está personificado por Efraim, el hijo de Iosef.

En nuestra realidad, el fundamento alimenta al reinado, pero en el futuro, durante el reinado del Mashíaj (el hijo de David, la personificación de la sefirah de reinado), el fundamento recibirá de maljut a través de su propio aspecto de reinado (el de Zeir Anpín ya mencionado). Entonces, en nuestra realidad actual Iosef provee a Iehudah (como sucede en nuestra parashah ), pero en el futuro, el Mashíaj alimentará a Iosef.

Parasháh vaYetzé | Saber dar las Gracias

בס”ד

Estimad@s amig@s,

¿Cómo os preparáis para el shabat más “tempranero” del año? Estando hoy en Yerushaláyim, corremos para que todo esté a punto antes de las 15h55 🙂 y como siempre esperamos ansiosos este día en el equipo.

Nos complace publicar hoy el vídeo-comentario del rav Ginsburgh para esta parashá semanal: vaYetzé, “y Salió”…

Y salió de ella la mayor parte de nuestras tribus, y por supuesto la tribu de Yehudáh que fue también el reino que permaneció. Y yehudí es nuestro pueblo hoy. Todos nos debemos ver reflejados especialmente en esta porción semanal de la Toráh.

¿Por qué?

Esta vez lo dejaremos para reflexión personal de cada uno y por supuesto, podéis mandarnos vuestros comentarios a pie de página.

¿Te sientes identificad@ con vaYetzé, con Yehudáh, con la esencia que se esconde detrás del nombre que nos identifica como pueblo?

Descarga la transcripción de las reflexiones del rav Ginsburgh (que agradecemos a nuestros amigos del Instituto Gal Einai), para facilitar el estudio. Presta atención a la explicación mística que nos da el rav sobre esta parasháh…

  • ¿Qué relación tiene Yehudáh y ser yehudí con el tetragramatón del Nombre Divino?
  • ¿Y nosotr@s con ello?
  • ¿Cómo se relaciona David haMélej y su reino a este mismo nombre?
  • ¿Sabías que desde Adam haRishón hasta Leah, nadie antes había agradecido al Creador? ¿Seguimos el ejemplo de nuestra matriarca, quien con el nacimiento su Yehudáh ya no espera nada a cambio sino que, en la evolución de su personalidad, en este punto simplemente reconoce y agradece a HaShem?
  • ¿Qué formas de agradecimiento conoces y usas a menudo?
  • ¿Sabemos dar las gracias?

Yehudáh es el secreto del pueblo de Israel, es nuestro secreto (tuyo y mío): el de saber dar las gracias.

Os dejamos ya con el vídeo, deseando que paséis un hermoso Shabat y que sea de provecho esta enseñanza del rav!

Que en Shabat y cada día, la esencia que transmitió Leah a Yehudáh ilumine y perviva en cada yehudí/t,

Edit Or y el el equipo OrEinSof.com