B»H
¡Este es el último shabat del año! ¡Shabat Shalom a tod@s nuestros lectores! en este estudio el Rab Ginzburgh nos habla de la elección vital que determina nuestras vidas: elegir la vida, la bendición y el bien. Este shabat es especial para elegir la bendición, el bien y la vida, tanto en nosotros como en nuestras comunidades.
Cada día de nuestra vida es una sucesión de elecciones entre el bien y el mal, entre la bendición y la maldición y entre la vida y la muerte. Sobre la superficie, la elección no se presenta siempre en forma clara. A menudo debemos eliminar la cáscara exterior de la realidad para descubrir el bien inherente escondido en las decisiones que enfrentamos. En esta meditación, el rabino Ginsburgh nos presenta la clave para elegir la vida, centrándonos en el bien innato que hay en toda la realidad. Cuando nos focalizamos de manera optimista en el bien que hay en nuestro mundo, recibimos el poder de materializar la bendición de la vida en todo lo que tocamos.
La Elección de Vida: La Esencia de la Torá
La porción de la Torá Nitzavim siempre se lee inmediatamente antes de las Altas Festividades. Antes que completemos la teshuvá (retorno, arrepentimiento) de Elul y nos preparemos para la aún más elevada teshuvá de Rosh Hashaná y Iom kipur, Di-s nos ordena que «elijamos la vida». Elegir la vida es la esencia de toda la Torá, que es todo vida. El hecho de que Di-s nos ordene elegir la vida nos está indicando también que poseemos el poder del «libre albedrío».
Las Tres Elecciones que en Realidad Son Una
El verdadero propósito del mal es ser incorporado en el bien
En la sección que comienza con el versículo 30:15 en esta porción de la Torá, Di-s nos propone tres elecciones. La primera palabra es ree, «ve», implicando que todas las elecciones que siguen a continuación tienen que ver con la vista. Debemos decidir entre la vida y la muerte, el bien y el mal y entre la bendición y la maldición, todas decisiones que están incorporadas en la exhortación final de estos versos: …y elegirás la vida Optar por lo positivo sobre lo negativo es en definitiva una elección de vida. El lado negativo de la realidad remarca lo positivo, lo pone en proporción y le brinda equilibrio. El verdadero propósito del mal es ser incorporado en el bien, reforzándolo (ver parashá Ree). De todas maneras, siempre procuramos manifestar lo positivo que hay en la realidad. Cuando elegimos la vida, Di-s nos brinda también el poder de sobreponernos a la mala inclinación que nos incita a optar por la muerte.
Betaj
Las tres opciones positivas son:
En Castellano | En hebreo | Inicial de la palabra hebrea |
Bendición | Brajá | bet |
Bien | Tov | Tet |
Vida | Jaim | Jet |
Las iniciales de estas tres palabras forman la palabra hebrea betaj, que significa «seguro», «confianza» o «creer». Confiar en Di-s es la manifestación más completa de nuestra fe en El y es un acrónimo para estas tres elecciones positivas. Entonces nos da confianza para ir en búsqueda de aquellos objetivos que definimos para nosotros mismos.
El Ojo de Iaacov Sigue leyendo