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De acuerdo con el Sefer Ietzirá, cada mes del año judío tiene una letra del alfabeto hebreo, un signo del zodíaco, una de las doce tribus de Israel, un sentido, y un órgano controlador del cuerpo que le corresponde.
Nisan es el primero de los doce meses del calendario Judío.
El primer mandamiento que se le dió a la nación de Israel recién nacida, antes del éxodo de Egipto, fue: «Este mes [el mes de Nisan] será para vosotros el primero de los meses» (Exodo 12:2).
El mes de Nisan, comienza en particular el «período» (tekufá) de la primavera. Los tres meses de esta tekufá –Nisan, Iar, Sivan – corresponde a las tribus del campamento de Iehudá -Iehudá, Issajar, Zebulún- que se ubicaban al este del Santuario del desierto. Nisan es conocido en la Torá, como «el mes de la primavera» (jodesh haaviv).
Sumado a esto, Nisan da comienzo a los seis meses del verano boreal, que corresponden a los seis niveles de «luz directa o derecha» (en el servicio Divino: «despertar desde arriba»). Esto es insinuado en la palabra aviv, que comienza con las dos primeras letras del alef-bet, el mismo orden «directo» o «derecho».
Es conocido también como el «mes de la redención», de acuerdo con la opinión aceptada por nuestros sabios: «En Nisan fueron redimidos de Egipto nuestros padres, y en Nisan nosotros seremos redimidos » (Tratado de Rosh HaShaná 11a).
Nisan es un mes de milagros (nisim). El hecho de que su nombre posea dos nun, implica, de acuerdo con nuestros sabios: nisei nisim, «milagros de milagros». Se dice de la redención futura: Como en los días de vuestro éxodo de Egipto, les revelaré maravillas». El jasidismo explica que este versículo significa que las maravillas de la redención futura, serán más maravillosas y milagrosas que las del éxodo de Egipto, serán : «milagros de milagros».
Letra: hei.
La letra hei es el origen fonético de las 22 letras del alef-bet.
Enseñan nuestros sabios, que «con la letra hei Di-s creó este mundo», como está dicho en el comienzo del segundo relato de la Creación en la Torá (que de acuerdo con el calendario judío, comienza en Nisan): «b’hibaram: b’hei beraam (cuando fueron creados: con hei fueron creados). Así, el mes de Nisan denota la renovación anual de la creación de este mundo.
Mazal: talé (Aries – cordero).
El talé symboliza el sacrificio de Pesaj, el primero que hizo el pueblo judío a Di-s, en aras de su redención. El pueblo judío mismo es simbolizado por un cordero (entre setenta lobos). De todas las criaturas de Di-s, el cordero posee la habilidad innata de despertar misericordia con su voz (el origen del sentido del habla de este mes). Sigue leyendo